청년이라는 것이 뭘까요.

그것은 열정, 첫마음, 도전, 그리고

생각하는 대로 살고 행동하는 것이 아닐까요.

사람이 아무리 첫마음이 좋고 순수한 이상을 가지고 있다 하더라도

생각하는 대로 살지 않으면 사는 대로 생각하게 됩니다.

사람의 머리는 교활해서 생각은 순식간에 변하고,

가슴은 변덕이 심해서 신뢰할 수 없습니다.

그러나 저는 발바닥의 사랑은 신뢰합니다.

언제나 진실은 현장에 있습니다.

내 발이 가는 곳이 내 영혼이 가는 곳입니다.

발이 가면 가슴도 영혼도 눈도 손도 따라가게 됩니다.

그리고 그 발길따라 ‘관계’도 ‘운명’도 달라지게 되죠. 

우리는 자신의 영혼이 부르는 길을 따라 걸어가야 합니다. 

만약 하늘이 있다면, 하늘은 우리 삶의 최종 평가를

<어디 너의 발바닥 지도를 좀 보자꾸나>할 것입니다.

얼마나 가난하고 고통 받는 작은 사람들의 현장에 가 있었는가,

얼마나 흙을 밟으며 노동을 했는가,

자신이 먹고 쓰고 입는 것을 얼마나 스스로 생산하고 나누었는가,

얼마나 좋은 벗들이 있는 곳을 향해 내 발걸음을 떼었는가.

그래서 오늘, 이 먼 라 광야까지 오신 여러분께는
하늘의 축복이 깃들 것 같습니다. (웃음) 

여러분이 만나신 사진 속의 주인공들은 정말 가난한 사람들입니다.

그 분들은 늘 분쟁의 긴장에서 살지만

저 엄청난 죽음과 긴장을 이겨낼 수 있는 것은

저분들의 가난은 함께 하는 따뜻한 가난이고,

저분들의 슬픔은 함께 나누는 슬픔이기 때문에

저런 인간적 위엄과 기품을 간직할 수 있는 것입니다.

삶은 유보되지 않습니다.

무엇으로도 보상되지 않습니다.

내가 무엇 하나를 반드시 이루어서 모든 것을 보상받겠다,

그러나 인생을 살아보니 그건 이루어질 수 없고 불행해지는 길인 것 같습니다. 
지금 바로 행복하십시오.

제가 집에 TV도 두지 않고, 컴퓨터도 쓰지 않고,

하루에 15시간씩 만년필로 구태여 글을 쓰며,  

낡은 수동 필름 카메라를 쓰는 것은 다 이유가 있습니다.

한 가지 새롭게 발견한 사실이 있는데,

오늘날의 과학기술과 패션 미학은 1970년대 정도에
이미 정점에 도달한 것들이라는 거죠.   

샤넬이 우리가 지금 입고 있는 옷과 같은 심플한 디자인을 만들어 낸후, 

패션과 헤어 스타일은 유행 따라 이리 바꾸고 저리 바꿀 뿐이죠.  
자동차도 발명된지 오래된 것 같지만 교통사고는 여전히 많이 나고,

쉽게 주차할 수 있도록 여러 방향으로 차가 움직이도록 발명도 하지 못합니다. 

더 이상 기술이 크게 업그레이드 되지 않고 디자인만 바꾸는 거죠.

저는 제가 바꿀 수 없는 한계는 기꺼이 받아 들입니다.

하지만 그 이상 편리해지면 제 인간적 능력이 떨어지게 됩니다.

건강한 다리를 가진 사람이 첨단 목발을 할 필요가 있습니까.

어떤 사람이 집 안에 수억 원의 목발을 갖고 있다면,

부러워할 일이 아니라 그 사람의 발이 성하지 않은 것이죠. 

그 기술적 한계, 주어진 한계, 즉 흑과 백이라는
가장 단순한 한계 속에서, 그 미묘한 톤의 차이 속에서

사물과 대상과 영혼과 대화를 하고 표현하고자 하는 몸부림과 고투에서

제 창조력이 살아있음을 느끼고
인간적 자존심이 생생하게 뛰고있음을 느낍니다.

그렇다고 저처럼 원시인이 되라는 것이 아니라,(웃음)

기술이나 물질은 이만하면 되었다고,

적정한 선의 진보를 취하고 그 속에서 최선을 다하는 것,

내가 미처 쓰지 못하고 있는 인간적 능력을
꺼내 쓰는 것이 필요하고 생각합니다.

저는 물건을 구입할 때 세 가지를 봅니다.

단단할 것, 단순할 것, 단아할 것.

그리고 시간이 갈수록 손 때가 묻고
다룰수록 멋스러워 대체하지 않아야 합니다.

만약 제가 디지털 카메라를 썼다면, 3개월에 한 번씩 카메라를 바꾸어야겠지요?

그렇게 카메라를 바꾸는 열정을 차라리

사진의 대상을 더 사랑하고, 시대를 사유하고 실천하는 쪽에

나누는 것이 더 나은 것이 아닌가 생각합니다.